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第 68 部分阅读(2 / 2)

番。

天竺高僧中大有才智之士波罗星,初到少林寺时,一意在盗取武经,回去光大天竺武学,但见到少林寺中的武学竟如此浩如烟海,不由得恋恋不舍,不肯遽此离去了。

鸠摩智也是这样的人,但可惜他不是用来观摩学习吸取其中精华,而是博而不精,和慕容博一个样,白练了几十年的武学。

鸠摩智沉思了一会儿才叹道:“大理段氏的六脉神剑是天下,一只手足矣也。”

言下之意是,就算他不用那六脉神剑、佛山无影脚、“金刚不坏神功”也能胜鸠摩智,崔建新口气如此之大,鸠摩智如何能服

崔建新这话并不是托大之语,他此时确实已经稳胜鸠摩智,刚开始时崔建新虽然能胜,但鸠摩智也不是吃素的,崔建新赢得也不轻松的,虽然鸠摩智招式上不及崔建新,但胜在内力的量上,而崔建新胜在质上。

崔建新自出道以来,并没有经过多少战斗,虽然得到项羽的传承,但一切皆在自己的脑海之中,还没有得到有效的融合,事实就是这样,有些东西,你明白是一回事,能不能做得到又是一回事。

和鸠摩智这一场大战,崔建新收益良多,他的内力本来是比不过鸠摩智数十年的苦练的,但在自己故意被鸠摩智用燃木刀法劈了数十刀,又运用斗转星移之法将鸠摩智的攻击劲气化为自己的内力,此等功法实在是逆天之举,唯有崔建新这等怪物才能使用。

当然,这样的效果是显著的,崔建新的内力此时已经稳胜鸠摩智,要胜鸠摩智实在是轻而易举。

现在崔建新对周围环境的感受更加清晰了,以前崔建新还需要靠金丹来感觉身边的动静,但现在他已经不需要金丹之力也可以感知周边的一切,须知道境界不足强行使用金丹是很耗心力,这也是崔建新一直在默默炼化金丹而不是直接使用金丹的原因。

人体乃是一座大宝库,几乎无人完全参详通透,若是参透,足可成仙封神,崔建新在绝境之下突破,内力大增,说一只手击败鸠摩智完成有可能。

内力大增的崔建新,全力施展霸王令,鸠摩智绝对逃不过。

崔建新此时的内力不但胜过鸠摩智,精纯度更是远胜之,见鸠摩智不服,不再说话,手掌极为玄妙的转了几下,动作端是缓慢无比,但想要记住时才发现一个动作也记不住,那是一种快到极致的表现,之所以觉得慢是因为动作重复时的错觉,最后掌心向鸠摩智压下,一股霸道无法抗拒的气旋向鸠摩智袭去,霸王令有“霸王令出,天下臣服”的称号,威力自然不是吹出来的,当时崔建新内力不济,虽然有项羽的武学记忆,但没有对敌经验,竟然凭借霸王令一招击飞云中鹤,打服南海鳄神,最后吓走恶贯满盈段延庆,可见霸王令的厉害之处,距离上次,崔建新的内力何以提升数倍

霸王令出,高下立分,这是毫无悬念,崔建新出招后,垂首而立,衣襟飘飘,确有一代宗师的风范。

不过,这次他完完全全是在装逼,但完全令人信服的装逼,他不得不装啊

“施主虽然武功高强,但如果不是自持六脉神剑无坚不摧之力,使得小僧行动稍缓,小僧如何会输”

鸠摩智一心想得到六脉神剑,认定六脉神剑无人可敌,自然不会相信崔建新不用六脉神剑也能胜他,他所会的武学无比是当世绝顶武学,仅比六脉神剑逊一筹,如何肯承认崔建新不用六脉神剑也能胜他,刚才他之所以输,无非是自己被六脉神剑剑气所慑在先,一身功力发挥不出来。

何况他自信自己数十年的内力并不输给崔建新。

可是当他真正面对霸王令这一招时,他发觉他错了,崔建新的手掌举起时,他发现一股巨大的杀气向他奔袭而来,虽然他只是正面对抗崔建新,但却发现无边无际的杀气无处不在,他想出招都是那么的艰难,他的身体似乎被不知名的东西束缚住,举步艰难,甚至内力的运行也比平时慢上十数倍,仿佛一切都失去了控制,他甚至有一种向崔建新跪下的冲动,他仿佛看到了一个绝世的皇者,他作为吐蕃的

鸠摩智闻言,略为寻思一下,心中一震,脑里现出一个人物,心中已有了答案,叹道:“是了,是了,能创出此等神功的也只有他了,传闻西崔建新项羽单臂扛万斤青铜鼎,力拔山河气盖兮想来也不会是夸大之语,小僧苦练数十载,钻研数十种上乘武学,原本以为已经是天下间有数的高手,如今看来小僧远远不及令祖万一”崔建新道:“在下每每见到一些上乘武学也有见猎心起的心思,但更多的却是学来做下参考,想与在下自创的武学做些比较,好从中瞧出在下自己的弱点与不足之处,以做改进。

另外就是希望搏采众家之长,揉合各门各派中的精华,

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